AYHUALA.COM

Hace 2000 años una mujer se armó de confianza y  valentía para traer a un niño y salvar a la humanidad, doce hombres lo siguieron y hasta hoy podemos seguir confiando en las enseñanzas del maestro Jeshua, siguen vigentes, invitando, llamando, señalando que la mejor religión, el mejor templo somos nosotros mismos, que nuestras mentes y nuestros corazones estén llenos de luz y amor, amarnos, amar y saber compartir con el prójimo…en estas fiestas navideñas paz y bendiciones para todos los que nos visitan y leen, infinitamente gracias…

Luego de un tiempo ausente vuelvo a este lugar a seguirescribiendo…pueden llamarme a 0051 985 990 181.  el  otro número es 0051 985 002 722 gracias por leerme.

Apuntes para una reflexión: Luis Angel Ayala Huamaní.

En momentos que escribo, luego de haber seguido por la radio, www.rpp.com.pe el evento de premiación, otorgando al escritor peruano Mario Vargas Llosa, el Premio Nobel de Literaura…RPP reporta la movilización de los pueblos de Catac, Recuay, Yungay, Huaraz, pobladores del Callejón de Huaylas, de Conchucos, reclamando se retire la Empresa Minera Chancadora Centauro, de las inmediaciones de la laguna de Conococha, por ser este el nacimiento de las cuencas del río Santa, río Fortaleza, río Pativilca, con consecuencias imprevisibles de contaminación ambiental, afectar así la agricultura, la agroexportación, la salud, la vida misma de la población.

En RPP la periodista Milagros Valverde, al entrevistar al reelecto Presidente Regional de Ancash, César Alvarez, declaraba ya, intangible la cuenca de la laguna  de Conococha, retando al Ministro de Energías y Minas, Pedro Sánchez, anular la autorización a la Empresa Minera Centauro, asi mismo lo hizo  el señor Efraín Ramírez, dirigente de la Federación Agraria de Ancash, autorización dada en apenas 8 días sin previo estudio de Impacto Ambiental, en medio de una sospechosa negociación de un nuevo faenón al  que las autoridades ya nos tienen acostumbrados.

RPP, por intermedio de la Defensora del Pueblo de Ancash, Dra.  Rossy Villanueva, reportaba movilización actos de protestas como el ataque a locales públicos, el  Municipio, el Juzgado, la Gobernación, el Ministerio Público, incendio y saqueo en Hidrandina, enfrentamiento con la policía, resultando 6 heridos y un universitario en estado de gravedad, ya va un campesino de Catac fallecido, al que la policía lo niega…el señor Oswaldo Sánchez Casas, representante de la Empresa Minera Centaruro y el Ministro de Energías y Minas Pedro Sánchez, negaban de las consecuencias de esta autorización…entonces nos preguntamos, la población porqué se levanta en defensa de la intangibilidad y no más a la explotación minera con la consiguiente contaminación ambiental???

Me encontraba en las alturas de las minas de Raura, hoy propiedad de la Empresa Buenaventura S.A. Proyecto Chanka, fuimos a amenizar en el Día del Minero con el Grupo: Cusco Imperial de Víctor Huamán, en medio de nieve blanca, pura, bajo el cielo azúl y el esplendor del   calor de nuestro padre el Sol, la radio  en plena era digital, siempre será una magia, RPP nos informaba paso a paso del acontecimiento, desde esas gélidas cumbres de la Cordillera de la Viuda, vi discurrir el hilo cristalino de las aguas, el agua bajaba en alegres saltos, desde un hilo hasta ir aumentando su caudal por el cauce natural, como escribía Javier Heraud, en uno de sus poemas, tenía la esperanza que aun tendremos el vital elemento, para los sedientos, para la agricultura, para la salud, para la vida, desde la inmensidad de las cordilleras puedo decir lo bello, grandioso y maravilloso de nuestro país, de producir tanta riqueza mineral, flora y fauna, abundante biomasa, también tener hijos ilustres,  que logran el premio Nobel, al margen de cualquier discusión nos une y nos llena de emociones indescriptibles…Mientras unos pocos seguíamos el evento, la gran mayoría se dedicaba a sus quehaceres rutinarios, es entonces cuando recuerdo a mi madre: Astrea Huamaní, por haber cultivado en mi la lectura, el canto y la música, sentirme privilegiado de asistir desde otra óptica los acontecimientos que suceden en los pueblos y otros confines del orbe…

Hago este preámbulo, mientras  nuestro laureado escritor MarioVargas Llosa, en su discurso, justamente subraya que, …”en estos doscientos  años de la independencia de España, quienes asumieron el poder en las antiguas colonias, en vez de redimir al indio y hacerle justicia por los antiguos agravios, seguieron explotándolo con tanta codicia y ferocidad como los conquistadores…” el gobierno del Dr. Alan García Pérez, genera como siempre estos problemas sociales, está en estos momentos igualmente en discusión la libertad de prensa…Mientras esto está ocurriendo en Ancash, seguiré con lo que me animó a comentar el discurso del Dr. Mario Vargas Llosa, Premio Nobel 2010:

“El Perú es (también) Patricia, la prima de naricita respingada y carácter indomable con la que tuve la fortuna de casarme hace 45 años. Sin ella, mi vida se hubiera disuelto hace tiempo  en un torbellino caótico y no hubieran nacido Alvaro, Gonzalo, Morgana y los seis nietos que nos prolongran y alegran la existencia. Ella hace todo y hace todo bien . Resuelve los problemas, administra la economía, pone orden en el caos, mantiene a raya a los periodistas y a los intrusos, defiende mi tiempo, decide las citas y los viajes, hace y deshace las maletas y es tan generosa que hasta cuando me riñe me hace el mejor de los elogios: Mario para lo único que tú sirves es para escribir” Este momento fue el clímax para el escritor de un discurso largo y biográfico muy humano, es esta parte que la prensa en el Perú resaltó mucho, y no comentaron para nada los otros pasajes de su discurso muy profundos que lo enaltecen hacia la grandeza…o quizá reinvindicarse con la opinión y el sentir del pueblo peruano…

Su discurso lo inició con su primera lectura: “Aprendí a leer a los 5 años, en la clase del hermano Justiniano, en el Colegio de la Salle, en Cochabamba, Bolivia. Es la cosa más importante que me ha pasado en la vida. Casi sesenta años después recuerdo con nitidez como esa magia, traducir las palabras de los libros en imágenes enriqueció mi vida”.

Un pasaje hizo recordar a Calderón de la Barca: “La lectura (de niño) convertía el sueño en vida y la vida en sueño y ponía al alcance del pedacito de hombre que era yo, el universo de la literatura”.

El Nobel peruano recordó a los primeros familiares que lo empujaron a seguir su afición, entonces, literaria, aunque la literatura, “en aquel tiempo y lugar, alimentara tan mala sus cultores”. Gracias a ellos y a su “terquedad y algo de suerte” pudo realizarse como escritor.

Mencionó también a sus maestros:  “Flaubert me enseñó que el talento es una disciplina tenaz yuna larga paciencia. Faulkner, que es la forma (la escritura y la estructura) lo que engrandece o empobrece los  temas. Martorell, Cervantes, Dickens, Balzac, Tolstoi, Conrad, Thomas Mann, que el número y la ambición son tan importantes en una novela como la destreza estilística y la estrategia narrativa. Sartre, que en las palabras son actos y que una novela, una obra de teatro, un ensayo, comprometidos con la actualidad y las mejores opciones, pueden cambiar el curso de la historia. Camus y Orwell, que una literatura desprovista de moral es inhumana y Malraux,que el heroismo y la épica cabían en la actualidad tanto como la Odisea y la Ilíada”.

Casi fue ya un ensayo de su narrativa, y cuando se pensaba que demoraría haciendo un recuento sobre su vasta lectura, dijo: “Si convocara en este discurso a todos los escritores a los que debo algo o mucho sus sombras nos sumirían en la oscuridad”.

También señaló algo que a los lectores no escritores podría interesarles: “Igual que escribir leer es protestar contra las insifuciencias de la vida. Quien busca en la ficción lo que no tiene, dice, sin necesidad de decirlo, ni siquiera saberlo, que la vida tal como es no nos basta para colmar nuestra sed de lo absoluto, fundamento de la condición humana y que debería ser mejor…Quienes duden de que la literatura, además de sumirnos en el sueño de la belleza y la felicidad, nos alerta contra toda forma de opresión, pregúntense por qué todos los regímenes empeñados en controlar la conducta de los ciudadanos de la cuna a la tumba, la temen que establecen sistemas de censura para reprimirla y vigilan con tanta suspicacia a los escritores independienetes. Lo hacen porque saben el riesgo que corren dejando que la imaginación discurra por los libros, lo sediciosas que se vuelven las ficciones cuando el lector coteja  la libertad que las hace posibles y que en ellas se ejerce, con el oscurantismo y el miedo que lo acechan en el mundo real. Lo quieran o no, lo sepan o no; los fabuladores, al inventar historias, propagan la insatisfacción, mostrando que el mundo está mal hecho, que la vida en la sensibilidad y la conciencia, vuelve a los ciudadanos más difíciles de manipular, de adeptar las mentiras de quienes quisieran hacerles creer que, entre barrotes, inquisiciones y carceleros viven más seguros y mejor”.

Marxismo-liberalismo
Las razones de su tránsito de la izquierda a la derecha las resumió así:

“En mi juventud como muchos escritores de mi generación, fui marxista y creí que el socialismo sería el remedio para la explotación y las injusticias sociales que arreciaban en mi país, América Latina y el resto del Tercer Mundo. Mi decepción del estatismo y el colectivismo y mi tránsito hacia la demócrata y el liberal que soy (que trato de ser) fue largo, difícil, y se llevó a cabo despacio y a raíz de episodios como la conversión de la Revolución Cubana, que me habían entusiasmado al principio, al modelo autoritario y vertical de la Unión Soviética, el testimonio de los disidentes que conseguían escurrirse entre las alambradas del Gulag, la invasión de Checoslovaquia por los países del Pacto de Varsovia y gracias a grandes pensadores como Raymond Aron, Jean-Francois Rével, Isaíah Berlín y Karl Pepper, a quienes debo mi revalorización de la cultura democrática y de las sociedades abiertas” Fueron los hechos, los hombres, la praxis que le hicieron mutar políticamente?.

Nacionalismo y patriotismo:

“no hay que confundir el nacionalismo de orejeras y su rechazo del ‘otro’, siempre semilla de violencia, con el patriotismo, sentimiento sano y generoso, de amor a la tierra donde uno vio la luz, donde vivieron sus ancestros y se forjaron los primeros sueños, paisaje familiar de geografía, seres queridos y ocurrencias que se convierten en hitos de la memoria y escudos contra la soledad. La patria no son las banderas ni los himnos ni los discursos apodícticos sobre los héroes emblemáticos, sino un puñado de lugares y personas que pueblan nuestros recuerdos y los tiñen de melancolía, la sensación cálida de que, no importa dónde estemos, existe un lugar al que podemos volver”.

García Marquez Y Vallejo.
Fueron dos palabras apenas: “García Marquez”. Se sabe que tuvo un altercado en un cine en la capital,  Mexico Federal, dejándolo al gabo con un ojo morado…
Pero fue interseante oirle, mientras señalaba lo que leyó en Europa cuando llegó a París: “Allí leí a Borges, a Octavio Paz, Cortázar, García Marquez, Fuentes, Cabrera Infante, Rulfo, Onetti, Carpentier, Edwards, Donoso y muchos otros, cuyos escritos estaban revolucionando la narrativa en lengua española y gracias a los cuales Europa y buena parte del mundo descubrían que América Latina no era sólo el continente de los golpes de Estado, los caudillos de opereta, los guerrilleros barbudos y las maracas del mambo y el chachachá, sino también ideas, formas artísticas y fantasías literarias que trascendían lo  pintoresco y hablaban un lenguaje universal. De entonces a esta época, no sin tropiezos y resbalones, América Latina ha ido progresando, aunque, como decía el verso de César Vallejo, todavía hay, hermanos, muchísimo que hacer”.

El Perú de sus entrañas:
Aunque suene algo nacionalista, él dice que es patriotismo. Cuestión de semántica, la misma a tener en cuenta cuando dijo: “Yo soy el Perú”: “Al Perú lo llevo en las entrañas porque en él nací, crecí, me formé, y viví aquellas experiencias de niñez y juventud que modelaron mi personalidad, fraguaron mi vocación, y porque allí amé, odié, gocé, sufrí y soñé. Lo que en él ocurre me afecta más que lo que sucede en otras partes. No lo he buscado ni me lo he impuesto, simplemente es así”. Momentos antes había dicho que, “El amor al país en que uno nació no puede ser obligatorio, sino, al igual que cualquier otro amor, un movimiento espontáneo del corazón”.

“Si no hubiera sido por España- agárrense de sus asientos los escritores aludidos- jamás hubiera llegado a esta tribuna ni a ser un escritor conocido, y tal vez, como tantos colegas desafortunados, andaría en el limbo de escritores sin suerte, sin editores, ni premios, ni lectores, cuyo talento acaso, triste consuelo descubriría algún día la posteridad…
España me concedió una segunda nacionalidad cuando podía perder la mia. Jamás he sentido la menor incompatibilidad entre ser peruano y tener un pasaporte español porque siempre he sentido que España y el Perú son el anverso y el reverso de una misma cosa, y no sólo en mi pequeña persona, también en realidad es esencial es como la historia, la lengua y la cultura”.

El escritor recordó que en Barcelona, en la debacle del dictador Franco, recobró su prestancia y se convirtió en una Torre de babel, “Una ciudad cosmopolita… donde escritores españoles y latinoamericanos se mezclaron y fraternizaron”.

La verdad de las Mentiras:
“Las mentiras de la literatura se vuelven verdades a través de nosotros, los lectores transformados, contaminados, de anhelos y, por culpa de la ficción, en permanente entredicho con la mediocre realidad… la literatura introduce en nuestros espíritus la inconformidad y la rebeldía, que están detrás de todas las hazañas que han contribuido a disminuir la violencia en las relaciones humanas. A disminuir la violencia, no a acabar con ella, porque la nuestra será siempre, por fortuna una historia inconclusa. Por eso tenemos que seguir soñando, leyendo y escribiendo, la más eficaz manera que hayamos encontrado de aliviar nuestra condición perecedera, de derrotar a la carcoma del tiempo y de convertir en posible lo imposible”.

Arguedas en su discurso, aunque fue Mario Vargas Llosa cuando escribió la Utopía Arcaica, negaba totalmente a José María Arguedas, es decir, como escritor representante del sector criollo no lo aceptaba:
“Un compatriota mío, José María Arguedas, llamó  al Perú, país de todas las sangres. No creo que haya fórmula que lo defina mejor. Eso somos y eso llevamos dentro todos los peruanos, nos guste o no: una suma de tradiciones, razas, creencias y culturas procedentes de los cuatro puntos cardinales.  A mí me enorgullese sentirme heredero de las culturas prehispánicas que fabricaron los tejidos y mantos de plumas de Nazca y Paracas y los ceramios mochicas o incas que se exhiben en los mejores museos del mundo, de los constructores de Machu Picchu, el gran Chimú, Chan Chan, Kuélap, Sipán, las huacas de La Bruja y el Sol y de la Luna, y de los españoles que, con sus alforjas, espadas y caballos, trajeron al Perú a Grecia, Roma, la tradición judío-cristiana, el renacimiento, Cervantes, Quevedo y Góngora, y a la lengua recia de Castilla que los Andes dulcificaron…si escarbamos un poco descubriremos que el Perú, como el aleph  de Borges, es en pequeño, formato del mundo entero. ¡Qué extraordinario privilegio el de un país que no tiene una identidad  porque las tiene todas”.

Tema indígena:
“La conquista de América fue cruel y violenta…y debemos criticarla, pero sin olvidar, al hacerlo, que quienes cometieron aquellos despojos y crímenes fueron, en gran número, nuestros bisabuelos y tatarabuelos, los españoles que fueron a América y allí se acriollaron, no los que se quedaron en su tierra. Aquellas críticas para ser justas, deben ser una autocrítica. Porque, al independizarnos de España, hace doscientos años, quienes asumieron el poder en las antiguas colonias, en vez de redimir al indio y hacerle justicia por los antiguos agravios, siguieron explotándolos con tanta codicia y ferocidad como los conquistadores y, en algunos países, diezmándolo y exterminándolo. Digámoslo con toda claridad: desde hace dos siglos la emancipación de los indígenas es una responsabilidad exclusivamente nuestra y la hemos incumplido. Ella sigue siendo una asignatura pendiente en toda América Latina. No hay una sola exepción a este oprobio y vergüenza”.

Estos dos últimos temas  al que se refiere el Nobel, no fueron tomados en cuenta por la prensa ramplona que defiende la usura, la corrupción el entreguismo…aun de estas lecciones, de  este hecho transcendental de quiebre en la literatura peruana, de un antes y un después, la clase dominante y la vieja oligarquía, y tanto la derecha y la izquierda criollas no aprenderán la lección, es tiempo de ir unidos todos los peruanos por un progreso y desarrollo con igualdad de oportunidades para todos,  con una actitud de madurez y cultura política sepamos elegir un mejor gobernante que asuma el presente reto planteado… caso contrario serán los pueblos, las leyes sociales en el tiempo definirán y podrán corregir todo lo que hasta ahora está al revés, tal vez recién podremos resolver esa “asignatura pendiente” que el Nobel reclama.

El Poder Ejecutivo aprobó el Decreto Legislativo 1097, lo que demostraba claramente la voluntad del gobierno para impulsar la impunidad de violadores a los Derechos Humanos, que se encuentran sometidos a imvestigaciones del Ministerio Público y en Procesos Judiciales.

Mario Vargas Llosa, renunció el 13 de setiembre de manera irrevocable a la Presidencia de la Comisión encargada del lugar de la Memoria, la razón fue el Decreto Legislativo 1097 que, a todas luces, constituye una amnistía apenas disfrazada, para benificiar a buen número de personas vinculadas a la dictadura y condenadas o procesadas por crímenes contra los derechos humanos.

En tono duro exigió al Dr. Alan García Pérez, presidente del Perú a que rectifique por la dación del citado dispositivo y pide la inmediata abolición de ese “innoble decreto”
Eh, aquí transcribo la carta:

París, 13 de setiembrede 2010

Excmo. Señor Dr. Alan García Pérez

Presidente del Perú

Lima

Señor Presidente:

Por la presente le hago llegar mi renuncia irrevocable a la Comisión Encargada del Lugar de la Memoria cuya Presidencia tuvo usted a bien confiarme y que acepté convencido de que su gobierno estaba decidido a continuar el perfeccionamiento de la democracia peruana tan dañada por los crímenes y robos de la dictadura de Fujimori yMontesinos.

La razón de mi renuncia es el reciente Decreto Legislativo 1097 que, a todas luces, constituye una amnistía apenas disfrazada para beneficiar a buen número de personas vinculadas a la dictadura y condenadas o procesadas por crímenes contra los derechos humanos -asesinatos, torturas, y desapariciones-, entre ellos el propio exdictador y su brazo derecho. La medida ha indignado a todos los sectores democráticos del país y a la opinión pública internacional,  como lo muestran los pronunciamientos del Relator de la ONU,  la comisión interamericana de Derechos Humanos, la Conferencia Episcopal,  la Defensoría del Pueblo y representantes de numerosas organizaciones sociales y políticas entre ellos algunos congresistas apristas. Coincido plenamente con estas protestas.

Hay, a mi juicio, una incompatibilidad esencial entre, por una parte, auspiciar la erección de un monumento en homenaje a las víctimas de la violencia que desencadenó el terrorismo de Sendero Luminoso a partir de 1980 y, de otra, abrir mediante una triquiñuela jurídica la puerta falsa de las cárceles a quienes, en el marco de esa funesta rebelión de fanáticos, cometieron también delitos horrendos y contribuyeron a sembrar de odio,  sangre y sufrimiento a la sociedad peruana.

Ignoro que presiones de los sectores militares que medraron con la dictadura y no se resignan a la democracia, o qué consideraciones de menuda política electoral lo han llevado a usted a amparar una inciativa que sólo va a traer despristigio a su gobierno y dar razón a quienes lo acusan de haber pactado en secreto una colaboración estrecha con los mismos fujimoristas que lo exiliaron y persiguieron durante ocho años. En este caso,  lo ocurrido es una verdadera desgracia que va a resucitar la división y el encono político en el país,  precisamente en un período exepcionalmente benéfico para el desarrollo y durante un proceso electoral que debería servir más bien para reforzar nuestra legalidad y nuestras costumbres democráticas.

Pese a haber sido reñidos adversarios políticos en el pasado, en las últimas elecciones voté por usted y exhorté a los peruanos a hacer lo mismo para evitar al Perú una deriva extremista que nos hubiera empobrecido y desquiciado. Y he celebrado públicamente, en el Perú y en el extranjero, su saludable rectificación política, en política económica sobre todo, que tan buenas consecuencias ha tenido para el progreso y la imagen del Perú en estos últimos años. Ojalá tenga usted el mismo valor para rectificar una vez más, abolir este innoble decreto y buscar aliados entre los peruanos dignos y democráticos que lo llevaron al poder con sus votos en vez de buscarlos entre los herederos de un régimen autoritario que sumió al Perú en el oprobio de la corrupción y el crímen y siguen conspirando para resucitar semejante abyección.

Lo saluda atentamente.

Mario Vargas Llosa

Mi afectuosos saludo a todos, que tan gentilmente visitan este espacio…me encuentro ahora trabajando en el Estudio de Audio Musical Ever…invito a cantantes, músicos, grupos musicales de todos los géneros a realizar sus producciones musicales, que gustosamente le serviremos, también contamos con local para eventos artísticos, aniversarios, SALÓN IMPERIAL, sito en Jr. Cailloma 824 Lima-Perú… mi Nº de celular: 0051 1 985 990 181

Video: UNCHUCHUKUCHA

Video: Una Mañana Hermosa

Apuntes para una Reflexión…Luis Ayala Huamaní.

Han pasado muchos lustros..desde que los españoles inrrumpieron en Abdalaya, cuando se encontraba en apogeo el Imperio teocrático de los Inkas, que extendía su poder sobre lo que hoy llamamos Perú, Bolivia y Ecuador, abarcaba parte de Colombia y de Chile y llagaba hasta el norte de Argentina y la selva brasileña. La confederación aztecas había conquistado un alto nivel de eficacia en el valle de México y en Yucatán y Centroamérica la civilización espléndida persistía en los pueblos herederos, organizados para el trabajo y para la guerra. Estas sociedades han dejado numerosos testimonios de su grandeza, a pesar de su largo tiempo de devastación, monumentos levantados con mayor sabiduría que las pirámides egipcias, eficaces creaciones técnicas para la pelea contra la naturaleza, objetos de arte que delatan un invicto talento…

En el museo de Lima puede verse centenares de cráneos que fueron objeto de trepanaciones y curaciones con placas de oro y plata por parte de los cirujanos inkas…Los Mayas habías sido grandes astrónomos habían medido el tiempo y el espacio con precisión asombrosa y habían descubierto el valor de la cifra cero antes que ningún otro pueblo en la historia

La invasión rompió las bases de nuestras civilizaciones. Peores consecuencias que la sangre y el fuego que la guerra tuvo la implatanción de una economía minera. Las minas exigían grandes desplazamientos de población y desarticulaban las unidades agrícolas comunitarias, no sólo extinguían vidas innumerables a través del trabajo forzado, sino que además indirectamente, abatían el sistema colectivo de cultivos. Los indios eran conducidos a los socavones, sometidos a la servidumbre de los encomenderos y obligados a entregar por nada las tierras que obligatoriamente dejaban o descuidaban.

En la costa del pacífico, los españoles destruyeron o dejaron extinguir los enormes cultivos de maíz, yuca, frijoles, pallares, maní, papa dulce, el desierto devoró rápidamente grandes extensiones de tierra que habían recibido vida de la red inkaika de irrigación. Cinco siglos después de la invasión sólo quedan rocas y matorrales, en el lugar de la mayoría de los caminos que unían el imperio.

Aunque las gigantescas obras públicas de los Inkas fueron, en su mayor parte, borradas por el tiempo o por la mano de los usurpadores, restan aún dibujadas en la cordillera de los andes, las interminables terrazas que permitían y todavía permiten cultivar las laderas de las montañas…

Los índigenas eran, el combustible del sistema productivo colonial que a las minas hispanas fueron arrojados centenares de indios, escultores, arquitectos, ingenieros y astrónomos, confundidos entre la multitud esclava, para realizar un burdo y agotador trabajo de extracción. Para la economía colonial, la habilidad técnica de esos individuos no interesaba. Sólo contaban ellos como trabajadores no calificados. përo no se perdieron todas esquirlas de aquellas culturas rotas. La esperanza del renacimiento de la dignidad perdida alumbraría numerosas sublevaciones indígenas. En 1781 Túpac Amaru puso sitio al Cusco

Este cacique meztizo, descendiente de los emperadores Inkas…encabezó el movimiento misiánico y revolucionario de mayor envergadura, la gran rebelión estalló en la provincia de Tinta, montado en su caballo blanco Túpac Amaru entró en la plaza de Tungasuca y al son de tambores y pututus, anunció que había condenado a la horca al corregidor real Antonio Juan de Arriaga y dispuesto la prohibición de la mita de Potosí, además decretaba también la libertad de los esclavos. Abolió todos los impuestos y el “repartimiento” de mano de obra indígena en todas sus formas.

Túpac Amaru fue entregado, cargado de cadenas, a los realistas. En su calabozo entró el visitador Areche para exigirle, a cambio de promesas, los nombres de los cómplices de la rebelión. Túpac Amaru le contestó con desprecio: “Aquí no hay más cómplice que tú y yo; tú por opresor, y yo por libertador, merecemos la muerte”.

Desde esa fecha corrió mucha sangre, hasta la independencia de América con la Batalla de Ayacucho…el Perú republicano…ingresa así sin ningún cambio, porque mientras duraba la guerra de independencia, los criollos se fueron acomodando y adueñándose de las mejores haciendas, de las mejores tierras, tanto en la costa, sierra y selva…Los trabajadores siguieron como tales en base a como se desarrollaba la producción manufacturera y de extracción minera principalmente…

En el siglo XX…se dearrolla una indústria incipiente…nada importante, y asi se desarrolló y se desenvolvió la cada vez más oleadas de provincianos que veían en la capital un lugar de trabajo, progreso y desarrollo, en Vitarte la huelga y la lucha por las ocho horas…de allí las grandes huelgas siempre fueron una constante, en cada gobierno constitucional o dictatorial…hasta que llegamos a finales de este siglo e inicios del siglo XXI, con los derechos laborales ganados y finalmente conculcados…con una cada vez mayor desocupación, desde los despidos masivos del gobierno de Fujimori, que fue nefasta a la clase trabajadora…los gobiernos del Apra del Dr. Alan García Pérez como presidente de la República, no resolvió nada, de sus promesas electorales nada ha cumplido…por el contrario con sus decretos y leyes ha criminalizado la creciente protesta por el descontento y los bajos salarios…en vez de resolver los problemas sociales, enfrenta con muertes, que ya van mucho bajo su haber…por el contrario se hunde en una notoria y cada vez profunda corrupción…

A la clase trabajadora de los pocos que quedan les toca afianzar más, elevar los niveles de lucha, en respuesta de la cada vez más represión de parte del gobierno y las empresas privadas, respaldadas por el gobierno…¡¡¡Viva el Dia de los Trabajadores del Perú y el Mundo…!!!

Apuntes para una Reflexión: Luis Ayala Huamaní.

El HIGTH FRECUENCY AURORAL RESEARCH PROGRAM (HAARP), que algunos físicos denominan ” Arpa del Diablo”, están provocando la alarma entre los científicos. Es un conjunto de aparatos y técnicas que modifican el clima de la Tierra. ¿Será HAARP la causa principal de los desastres naturales y de los extraños cambios atmosféricos sufridos en distintas zonas del planeta durante los últimos años?

En el HAARP, la energía se emite como altas frecuencias, pero las muy bajas frecuencias. ELF (Estremely Low Frecuency), juegan un papel complementario fundamental. Aun cuando no haya intención de utilizarlo para los controles cerebrales de poblaciones, las bajas frecuencias (entre 3 y 30 Hz) reflejados en el “espejo” formado por las altas que se quieren utilizar para penetrar hasta varios kilómetros de profundidad en la corteza terrestre, son capaces de interactuar con los procesos cerebrales  con consecuencias imprevisibles.
Ha sido comprobado en animales salvajes y peces, que se ven obligados a alterar sus rutas de emigración hacia lugares inadecuados y perecen.
Las desorientaciones sufridas por un animal tan inteligente como el delfín han costado la vida a miles de ellos. Bernard J. Eastlund, el inventor del sistema básico norteamericano declaró que estas ondas de radio de alta frecuencia interaccionan con las partículas con carga eléctrica, induciendo el fenómeno magnético Cara de Espejo, que empuja hacia arriba la Ionósfera que nos engloba y condiciona, ya descubierta por Tesla, se estima en 7,83 Hz, lo que se llama también frecuencia de Schumann, aunque puede ser variable y esta cifra sería un promedio. Nuestros cuerpos están condicionados por esa frecuencia, que en cierto modo actúa como un diapasón regulador al que se sincronizan por resonancia muchos procesos fisiológicos. Si levantamos la Ionósfera, el rebote tardará más y esta frecuencia variará, haciéndose más lenta. Algunos dirán que es un cambio positivo, ya que los cerebros serán arrastrados hacia frecuencias Alfa bajas y Theta, más creativas, con una disminución del ritmo Beta, asociado, entre otras muchas actividades, a la agresividad; pero no sabemos lo que pueda ocurrir, más cuando la Naturaleza siempre es la sabia.

INTERFERENCIAS IRREPARABLES:

Otro temor de los que critican el programa HAARP es qque la Ionósfera que se pretende manipular es un continuum de varias capas muy delicadas y superpuestas como pompas de jabón. Si una de ellas se pincha o toca con un foco de calor, aunque sea minúsculo, estalla y desaparece, con consecuencias imprevisibles. Otros como David Yarrow, consideran que el foco HAARP actúa como un cuchillo de microondas, ya que al girar la tierra dentro de una Ionósfera fija y unos cinturones de Van Allen también quietos respecto a ella, abre una incisión irreperable. Otros comparan a la  ionósfera a una tela de araña; cuando en un extremo queda enganchada una presa, la ligerísima vibración alerta a la araña. Si se toca la tela con el dedo, la araña cree que se trata de una víctima. HAARP sería como un dedo de microondas que induce señales confusas. El efecto de estas interferencias con las sinfonías del Arpa geomagnética de gaia es desconocido.
Además de Nick Begich y Jeanne Maning, que le han dedicado un libro de 230 páginas con abundante bibliografía, otros como Elizabeth Rauscher, física experta en altas energías, está en esta línea: “Ustedes están bombeando una tremenda energía en una delicada configuración molecular que contiene múltiples capas y que llamamos Inósfera. Ella es susceptible de reacciones catalíticas: sí una pequeña parte se altera, puede inducir a un cambio mucho mayor en la totalidad”.
El movimiento anti-HAARP está más vivo en Alaska, donde se ha instalado esta monstruosa antena. Una zona cercana al polo magnético desde la que la manipulación de las auroras boreales puede ser más efectiva. su coordinador es Clare Zickuhr. Esperamos que este movimiento, que cuenta con físicos de primera fila, sirva al menos para hacer reflexionar a algunos científicos en HAARP sin tener plena información de las consecuencias, y alertar a los Estados que pueden sufrir sus efectos perjudiciales, para que se unan en un frente capaz de frenar este peligro. El futuro de la humanidad está realmente en juego. El problema es que esta tecnología está en manos de multinacionales apátridas, sólo parcialmente sometidas a un control estatal y manejadas por una élite carente de escrúpulos, que creen que ellos viven en otro mundo, el mundo  de los benificios monetarios.

www.whatdoesitmean.com

Opinión: César Hildebrandt, periodista.

Hasta hace pocos días era uno de los favoritos de García. Es que creyó en García.
Ahora es un perseguido de García y su memoria expandida.
José Enrique Crousillat ha demostrado, en carne propia, que se puede pasar en apenas horas, de cortesano a hereje, de mimado a apestado, de montesinista con privilegios alanistas a pobre diablo con orden de captura.
¿Y la Comisión médica que iba a nombrar, por encargo de García, el ministro de salud, señor Ugarte?
¿Y la evaluación del expediente judicial y los papeles del indulto?
¿Y la revisión que se haría de la calidad de los once diagnósticos supuestamente en juego?
¡Pamplinas!
El indulto, que es una gracia, puede desaparecer de un patadón desgraciado (como el que sufriera, aquella tarde infame, Jesús Lora).
La lección es que, tratándose de García, la única estabilidad jurídica posible es la que disfrutan los mineros y los TLC.

Y ojo que no es que estemos lamentando la situación de Crousillat, veterano rufián de contenidos televisivos.
Lo que lamentamos es la imagen de país que hemos tenido que dar gracias al doctor García.
Sí, gracias a él que se enfangó otra vez en un charco mafioso otorgando una gracia humanitaria que Crousillat no se merecía.
Lo que el indulto quería era devolver a las calles y a los juzgados al hombre que podía poner nerviosos a “El Comercio” y a “La república”.
Y los puso, pero a costa de poner al mismo tiempo al descubierto la grosería de la gracia concedida: la zafiedad alquilada de Pastor, el desacato a los dictámenes médicos y procesales del Inpe, la intervención mafiosa para que el reo no estuviera en San Jorge y pasara su “carcelería” en el spá disimulado de una clínica.
Y encima vino lo del juicio apocalíptico maquinado por Jorge Castro y bendecido por Nicolás Lúcar, el consejero del padrino.
Ya no sólo el indulto: ¡también la recuperación del canal que se usó de mingitorio!.

Crousillat olvidó que esperar dos grandes piezas en una sola sesión de pesca es algo que sólo los ingenuos hacen, ¿No le bastó con la libertad tramposa obtenida en alguna covacha de palacio de gobierno?
No. Y no le bastó porque -de eso pueden estar seguros- escuchó de García (através de castro) no sólo frases amables y piadosas sino anuencias prometedoras y aliento de barra brava y compromisos de vegasvegas.
Pero García hace tiempo que no calcula bien. Hace mucho tiempo que ha perdido el instinto del horizonte y las señales del mediano plazo.
por eso no pudo preveer el terremoto que se le vino (un 7,9 en la escala modificada de Rey).
Y por eso olvidó todo, pateó todo, desconoció todo y, sometido a una presión que incluyó la de su propio partido, mandó a  apresar al que nunca debió estar libre y, horas después, “disolvió” el indulto burlándose de toda formalidad (y no se sabe si previniendo antes a Crousillat, su traicionado ex-beneficiario).

La lección de todo es que el Perú es una republiqueta esparraguera, una Pampa Bonita donde el presidente hace lo que le da la gana, un reino cafre en el que el poder judicial persigue a pedido del califa y donde la ley se escribe en esos suaves papiros enrrollados que suelen estar junto a los inodoros.

Opinión César Hildebrandt, periodista.

Sale Aurelio Pastor al patio de palacio de gobierno y dice, como si hablara desde una alfombre roja, que “el gobierno exigirá” una investigación del Congreso en relación a la transferencia de acciones de América Televisión.
Dice eso al costado del primer ministro, Javier Velásquez Quesquén. Este no añade nada sino que refrenda implícitamente lo dicho con su silencio consentidor y hasta con ese lenguaje corporal que un arlequín envidiaría.
Por la noche, y dado el tsunami pol{itico y social producido por esta declaratoria de guerra a los grupos “El Comercio” y “La República”, hace su aparición el señor Luis Miró Quesada Valega, mandamás de  América TV, y dice que “nada hará cambiar” la política informativa de América TV.
Más allá de que la política informativa de América TV consiste en cumplir con la voluntad de “El Comercio”, lo cierto es que Miró Quesada Valega parece haber tomado el toro por las astas y, con la ayuda fraterna de Rosa María Palacios, dice lo suyo. Lo dice, claro, con esa vocación por el eco y la repetición y con ese airecillo de indignación aristocrática que sólo los Miró Quesada parecen capaces de alcanzar.
Pero en eso sucede lo increible: llama Velásquez Quesquén al programa de la señora María Palacios y se atreve a jurar, con la desfachatez que se aprende junto a García, que “el gobierno no exige ninguna investigación sobre la transferencia de acciones de América Telivisión”.
Realmente estupefacta la señora palacios le pregunta, más o menos, cómo se explica entonces lo dicho por Aurelio Pastor, ministro de Justicia.

Velásquez Quesquén dice que no hay nada que explicar, que lo dicho no se dijo, que él habla como presidente del consejo de ministros y que san se acabó.
Tras un corte comercial, la señora Palacios vuelve a pasar el video del señor Pastor. Lo pasa dos veces y allí está, irrefutable, la cita: “el gobierno exigirá una investigación…”
¿Cosa de locos? No, asunto de mafiosos que empiezan a patinar, a sacar tajadas personales, a no obedecer al capo que se fue de viaje y no dejó directivas claras.
Pastor no le ha conbrado todavía a Crousillat por el fraude del indulto. Pero no hay duda de que, si Crousillat recupera el canal, Pastor cobrará lo suyo: al cash o en especies, en cherris o con programa propio.
Entonces, por la noche, llega el doctor García de la temblorosa transmisión de mando en Chile y lo prmero que dice es que “tiene entendido” que “un ministro habría dicho” que sería una decisión del gobierno ordenar la investigación sobre el cambio de mando en canal 4.
El presidente niega tres veces pedrianamente, garcíamente- que sea propósito del gobierno recomendar tal investigación. Nadie se pregunta por qué, entonces Pastor dijo lo que todos le oimos decir.
García añade que está facultado a revocar la gracia del indulto a Crousillat y que lo hará si los nuevos exámenes contradicen aquellos que le sirvieron, supuestamente, para ese generoso con lo recomendado de Ricardo Ghibellini y Roxanne Cheesmann.
Pero en seguida dice que, como ciudadano libre, Crousillat podría negarse a someterse a nuevas pericias clínicas. Para de inmediato matizar: “aunque alguien que se niega a ser examinado está demostrando que tiene algo que ocultar”.

Osea que García a la cabeza de su gobierno, ya no sabe lo que dice ni sabe cómo borrar lo hecho ni de qué modo encubrir sus jugarretas ni a quién sacrificar para salir ileso de tanto derrape.
Este es el peor momento de García. Este es el peor momento de un gobierno que no lo venía haciendo mal en relación a la gran prensa, esa yegua de cascos ligeros que cambia cada cinco años de montura. Y lo increible es lo que García y sus torpes cortesanos han logrado con el llamado “operativo Crousillat”.Porque resulta que, gracias a García y su vocación por lo sórdido (allí están sus cercanías con Kouri y “Chimpún Callao”, sus coqueteos con el fujimorismo civil y armado, su mano tendida a lo peor de la CTP) y gracias a Pastor y a sus viciosos procederes, ahora tenemos que ,”América Televisión” aparece como la heroína de la fiesta.
Seamos claros: una cosa es que Crousillat sea un super ratón del fujimontesinismo y otra cosa es que nos creamos el cuento de Miró Quesada valega.
Ese cuento consiste en tratar de hacernos creer que América Televisión a raíz de lo sucedido, defenderá la línea impoluta de la que carece, seguirá demostrando el coraje opositor al que renunció hace tiempo y resistirá las presiones políticas que, en los últimos tiempos siempre sorteó negociando y cediendo.
Como si el Canal de Lan Chile y Graña Montero fuera todo un ejemplo de independencia.
Si García pensó que su pata Crousillat mantendría en asustado jaque a “El Comercio” y a Canal 4 en plena etapa electoral, se equivocó. Primero porque no necesitaba apelar a tan esperpéntico personaje: bastaba con seguir pidiéndole a Pepe Graña que, de vez en cuando, morigerara ciertas cosas. Y segundo. porque Crousillat es un aunténtico decadente, un matón porteño que sólo podía causar líos como el que ha producido.

La lección final podría ser esta: Alan García, el otrora hábil constructor de ardides, hoy fabrica bumeranes. Y los hace cada día más bonitos.